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石台上的黄袍道人闻言笑而不语，那张和吕谦一样的面容上露出和蔼的笑意。
“善！”
他一挥拂尘，仿佛什么都没发生。
这里还是那处山清水秀的山野林间，二人还是身处在那棵松树之下。
树荫下石台上依旧是那位盘坐着的黄袍道人，石台前依旧是坐在蒲团上的吕谦。
此时的吕谦闭上双眼，仔细感受着周围的一切。
山野林间的一切都能感受到，微风和煦、流水潺潺、草木摇动。
但用心看到的景色里却没有那黄袍道人的存在，面前的石台上空无一物。
微风拂过，树叶落下，黄袍道人仿佛消失在了这方世界。
可是当吕谦睁开眼，面前的石台上依旧坐着那手搭拂尘、面带笑意的黄袍道人。
吕谦双目之中平淡无波，似是幽水寒潭深不见底，他笑着向石台上的黄袍道人行了一个太极抱手礼。
石台上的黄袍道人见状，却像是明白了吕谦无言的回答，满意地点了点头。
吕谦抬头，脸上露出了轻松淡然的笑意。
之道，乃是所谓的，是似有非有、似无非无，这种状态也是丹道修行中最后中的体现。
若是可为，那么就是，也就是达到了之态。
者，天地运行之法理。
人之降世，自中来，也当回归中去，此乃顺天应命、生死轮回之道，修行者效法天地，自当遵从此道。
但修炼又是顺中求逆、假天地修自身的逆天之路。
顺势堪避纪算祸，逆行方得会元功！
顺为凡、逆为仙。
若真的顺天应命，何来！
若真的任其自然，何来！
若真的听天任命，何来！
……若无十万岁，作甚世间人。
修行之路，既是修的“顺天应命”
之道，更是行的“逆天改命”
之途。
者，跳出三界外、不在五行中。
者，汇聚古往今来所有的自身，将他我、真我、本我，全部提炼为今生今世的本真。
三生轮回、前世来世，道爷不信这个！
道爷修的是今生今世，修的是此时此刻。
功行也好、德行也罢，这些不是为了积攒以后来世的福报，而是为了成就现在的自己，锻炼此刻的身心性命。
修道求真，我不知道前世来世是否是真的，我只知道今生今世的贫道是真的。
贫道是修行者，但本质上还是，是天地间的渺小一物。
既然是人，就要遵从天规地律的天地之，但修炼者也有自己的。
《西游记》中菩提祖师见到那只前来求道的猴子时曾有三问。
“你从哪里来？”
“你姓甚名谁？”
“你要到哪里去？”
这三个问题不是什么信息调查，也不是什么哲学大问，而是修行者自己面临的。
没有结束，请！
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